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虽然在欧洲背景中欧尔班自嘲为“异端”ღღ◈,但他领导的执政党青民盟在2010年以来历次大选中均遥遥领先ღღ◈,可谓匈牙利国内的“主流”ღღ◈。
如何从长历史的角度解释匈牙利在欧洲的定位?随着中国与匈牙利经贸合作增多ღღ◈,另一个重要问题是ღღ◈,如何理解匈牙利的国际战略走向?
本文是中国社科院欧洲研究所副研究员孔元基于多次访匈经历及相关研究的一个再思考ღღ◈。作者指出果冻传媒剧情在线观看ღღ◈,由于匈牙利历史上长期处于东西方帝国的夹迫之中ღღ◈,当代又先后深受苏联与西方的影响ღღ◈,理解匈牙利ღღ◈,应将其对“民族独立”的追寻放在核心位置上ღღ◈。从西方角度看ღღ◈,欧尔班早年反苏亲西ღღ◈,如今却走向西方政治的对立面ღღ◈,是“右翼投机主义”ღღ◈。从欧尔班本人角度看ღღ◈,这是匈牙利摆脱外部支配ღღ◈、寻求民族自身发展道路的一种选择ღღ◈。这条发展道路的中心内容ღღ◈,就是拒斥欧盟基于意识形态的阵营对抗做法ღღ◈,发挥匈牙利连接东西文明的优势ღღ◈,使之成为欧亚互联互通的“交汇点”ღღ◈。基于这一战略果冻传媒剧情在线观看ღღ◈,欧尔班一方面通过联合欧洲和国际保守主义力量对抗西方内部的价值观侵蚀ღღ◈,另一方面顺应世界经济“东升西降”趋势ღღ◈,积极与以中国为代表的新兴经济力量加强合作ღღ◈。
随着特朗普归来ღღ◈,美匈关系迎来缓和契机ღღ◈,欧尔班日前已证实两国即将签订重要经济协议ღღ◈。欧尔班认为自己能够游走于美俄之间ღღ◈,因为普京和特朗普都是能进行务实谈判的人ღღ◈。匈牙利能否顶住内外压力ღღ◈,获得其押注的东西之间的地缘红利?答案仍有相当大的不确定性ღღ◈。但是ღღ◈,人们可以从中获得一个启发ღღ◈:尽管英美自由主义传统塑造了一个“同质化的西方世界”ღღ◈,但匈牙利的例子恰恰表明从多种不同视野去重新审视欧洲的重要性——不仅中东欧如此ღღ◈,南欧甚至德法也与英美传统有所不同ღღ◈。在世界秩序多极化的过程中ღღ◈,这些异质传统将不断挑战那个看似单一的西方图景ღღ◈,塑造不同的文明视野ღღ◈,提出不同的地缘战略ღღ◈,丰富世人对发展道路的想象ღღ◈。欧亚系统科学研究会特刊发本文ღღ◈,供读者思考ღღ◈,文章仅代表作者本人观点ღღ◈。
▲ 2月8日ღღ◈,欧洲议会第三大投票集团欧洲爱国者中的极右翼政党领导人在马德里集会ღღ◈,打出“让欧洲再次伟大”的口号ღღ◈。图源ღღ◈:路透社
匈牙利其实对我来说是个陌生的国家ღღ◈,除了2019年曾跟匈牙利考文纽斯大学的几个学者一起开过一次会ღღ◈,跟这个国家并没有过多交集ღღ◈,对它的印象仅停留在匈牙利人的姓名顺序跟西方人不一样ღღ◈,跟中国人一样ღღ◈,都是姓在前名在后ღღ◈。
对匈牙利的关注有两个原因ღღ◈,一个是工作需要ღღ◈,另一个是学术探索的需要尊龙人生就是博官网登录ღღ◈。前者很好理解ღღ◈,由于去年的高访ღღ◈,匈牙利成为举世瞩目的国家ღღ◈。对这一点ღღ◈,匈牙利人本身也很自豪ღღ◈,一方面觉得自己作为小国ღღ◈,能跟中国这样的大国平等地交往ღღ◈,他们觉得很有尊严ღღ◈,另一方面跟中国的交往ღღ◈,也大大提升了匈牙利在国际舞台的知名度和可见度ღღ◈,大家对这个国家的动向也很感兴趣ღღ◈。对中国而言ღღ◈,随着中匈“全天候”战略伙伴关系的建立ღღ◈,匈牙利也成为中国在欧洲的重要支点国家ღღ◈,中国学界和商界ღღ◈,也对这个国家充满兴趣ღღ◈,将其作为知识探索和开拓生意的新领域ღღ◈,所以对它的兴趣也在提升ღღ◈。
除了现实的需求ღღ◈,对匈牙利的关注也来源于学术探索的需要ღღ◈。那匈牙利的学术价值在哪里?这还要从我自己的学术研究开始ღღ◈。我本身关注两个问题ღღ◈,一个是欧洲思想史ღღ◈,一个是当代中欧关系的基本问题ღღ◈。受视野所限ღღ◈,我的思想史研究主要关注法国在早期近代的转型问题ღღ◈,当代问题研究主要关注英国和中英关系的基本问题ღღ◈。在学术研究过程中ღღ◈,由于接触到的研究文献主要是英法学者的论述ღღ◈,我深深感到自己被困在“西方”学术脉络之中ღღ◈,担心自己的研究终究不过是重复前人讲过的一些成见ღღ◈,因而特别渴望能够找到提供替代性论述的思想资源ღღ◈,希望通过拓宽自己的知识视野ღღ◈,无论是对历史ღღ◈,还是当代问题ღღ◈,都能提出基于中国视角的新论述ღღ◈。
那西方视角的论述有哪些问题?就历史叙述而言ღღ◈,西方关于欧洲早期近代的研究比较模式化ღღ◈,在思想史领域主要探讨自由主义和共和主义的一般问题ღღ◈,名义上在研究历史问题ღღ◈,实际上是将历史作为介入当代政治和文化生活的一种方式ღღ◈,在这个意义上ღღ◈,历史研究总是当代问题的一个缩影ღღ◈。除此之外ღღ◈,这些研究还带有很深的西方中心论的色彩ღღ◈,倾向于将欧洲早期近代的思想转型视为欧洲内部的问题ღღ◈,帝国的崩溃ღღ◈,民族国家的兴起是内生动力的结果ღღ◈。但无需深究就能发现这种论述是很片面的ღღ◈,历史地看ღღ◈,欧洲早期近代的发展ღღ◈,其实是欧洲在跟亚洲ღღ◈、非洲和美洲互动的结果ღღ◈,并不存在纯粹的欧洲问题ღღ◈,欧洲本身是全球秩序转型的一个单位ღღ◈,因而就欧洲看欧洲是不全面的ღღ◈。现实地看ღღ◈,当代欧洲问题也无一不跟亚洲ღღ◈、非洲和美洲的变动密切关联ღღ◈,美国作为跨大西洋的主要载体ღღ◈,仍然是推动欧洲内部转型的主要外部力量ღღ◈,而持续困扰欧洲的移民问题ღღ◈,乃是欧洲跟中东ღღ◈、非洲常年历史纠缠的一个后果ღღ◈,乌克兰危机乃至中欧关系的演变ღღ◈,都决定了作为自变量的欧洲是不存在的ღღ◈,必须从全球史的视野审视欧洲的发展ღღ◈。所以我自己对于早期近代欧洲思想史的研究ღღ◈,致力于突破这种西方中心论ღღ◈,希望在欧洲跟外部世界互动的过程中ღღ◈,审视欧洲思想的演变ღღ◈。
这种局限也深刻体现在当代问题研究中ღღ◈。仔细辨别不难发现ღღ◈,当代支配西方学术和政策辩论的知识框架是“新冷战”ღღ◈,它基本的逻辑是推动阵营对抗和意识形态竞争ღღ◈。无论你是研究美国ღღ◈,还是欧洲ღღ◈,或是英国ღღ◈,都会发现它潜在的逻辑都是在“新冷战”框架下展开的ღღ◈,中国学者的学术研究受它潜移默化的影响ღღ◈,如果不能从这个范式跳脱出来ღღ◈,就会沦为西方学术的“传声筒”ღღ◈,无形中放大西方学术在中国的影响力ღღ◈,这既无法体现出中国自身面对全球秩序转型的基本立场ღღ◈,也无助于中国自主知识体系的建构ღღ◈。
正是基于以上的需要ღღ◈,匈牙利才进入我的研究视野ღღ◈,而指引我开始研究匈牙利的钥匙是欧尔班政治政策主任鲍拉日的《匈牙利战略之道》(The Hungarian Way of Strategy)和《骠骑突击ღღ◈:匈牙利互联互通战略》(Hussar Cut: The Hungarian Strategy for Connectivity)ღღ◈。关于这两本书的概况ღღ◈,我发表在《读书》2024年8月刊的文章有详细介绍ღღ◈,这里不再赘述了ღღ◈。去年《骠骑突击ღღ◈:匈牙利互联互通战略》中文版也在国内出版发行ღღ◈,感兴趣的读者可以找来读读ღღ◈。
作为欧尔班总理的政治政策主任ღღ◈,鲍拉日的主要工作是研究ღღ◈、规划制定匈牙利的国家发展战略ღღ◈,他的著作是了解匈牙利国家战略的一扇窗户ღღ◈。他的书让我眼前一亮ღღ◈,首先是因为作为中欧小国ღღ◈,匈牙利萌生出探索独立发展的战略思维ღღ◈,体现出极大的政治勇气ღღ◈,其次将“互联互通”作为匈牙利战略发展支点ღღ◈,与甚嚣尘上的“新冷战”叙述针锋相对ღღ◈,引起我探索的兴趣ღღ◈。我希望了解匈牙利是怎样认识自己在世界中的处境的ღღ◈,以及如何根据国情需要ღღ◈,发展替代性论述的ღღ◈,这将对我们自己的学术研究和对欧认知ღღ◈,都有很大的参考价值果冻传媒剧情在线观看ღღ◈。
要想了解当代匈牙利的问题ღღ◈,离不开对匈牙利地理位置ღღ◈、历史和民族性格的考察ღღ◈,匈牙利千年历史的所有症结和矛盾ღღ◈,都跟这些东西息息相关ღღ◈。对于匈牙利民族的历史起源ღღ◈,由于早期史料缺乏ღღ◈,判定标准各异ღღ◈,学术界也是众口铄金没有定论ღღ◈。我们只需知道ღღ◈,匈牙利在历史上是来自东方草原的游牧民族马扎尔人ღღ◈,后来通过皈依基督教融入西方世界就行了ღღ◈。由于国家深处欧亚交界处ღღ◈,加上混杂东西方的身份认同ღღ◈,匈牙利千年发展史成为夹在东西方帝国之间的民族抗争史ღღ◈,这也意味着ღღ◈,维持民族认同和独立ღღ◈,是匈牙利政治的核心诉求ღღ◈。对此ღღ◈,捷克作家米兰·昆德拉有一个很贴切的说法ღღ◈,他在《中欧的悲剧》中曾提出ღღ◈,由于列强环伺ღღ◈,中欧国家始终活在随时消失的恐惧之中ღღ◈,因而保持独立ღღ◈、维持认同ღღ◈,保护语言和文化特性ღღ◈,就成为了中欧国家共同的政治诉求ღღ◈。
要认识匈牙利的民族历史ღღ◈,首先遇到的是历史分期的问题ღღ◈。对此ღღ◈,一般的分法是按照现代性的发展线索ღღ◈,将匈牙利史分为史前ღღ◈、中世纪ღღ◈、早期现代ღღ◈、现代ღღ◈、当代史ღღ◈。但其实欧尔班总理本人提供了一个更有意思的分类方法ღღ◈,在今年7月份第33届巴尔瓦纽什夏令营的演讲中ღღ◈,欧尔班提出匈牙利面临“五百年未有之大变革”ღღ◈。根据欧尔班的讲述ღღ◈,我们可以1526年和2010年为时间节点ღღ◈,将匈牙利的历史划分为三个历史周期ღღ◈。从895年马扎尔人在首领阿帕德领导下ღღ◈,越过喀尔巴阡山脉迁徙到喀尔巴阡盆地ღღ◈,到1526年匈牙利莫哈赤战败是第一个历史周期ღღ◈,从1526年莫哈赤战役到2010年欧尔班第二次在匈牙利执政是第二个历史周期ღღ◈,2010年至今ღღ◈,欧尔班连续执政ღღ◈,是匈牙利历史的“新时代”ღღ◈。
根据这种历史分期法ღღ◈,从1526至2010年的匈牙利史ღღ◈,就是匈牙利的“五百年国耻”ღღ◈,在这段时期内ღღ◈,匈牙利先后沦为奥斯曼帝国ღღ◈、神圣罗马帝国ღღ◈、苏联的统治之下ღღ◈,丧失了民族独立ღღ◈。在欧尔班看来ღღ◈,苏联解体后ღღ◈,匈牙利于2004年加入欧盟ღღ◈,再次成为西方集团一员ღღ◈,但这并不是匈牙利好运的开始ღღ◈,而是匈牙利沦为刀俎历史命运的延续ღღ◈。如此一来ღღ◈,匈牙利加入欧盟的历史意义就被欧尔班否定了ღღ◈,欧盟成了支配匈牙利的“新帝国”ღღ◈。
理解了这一点ღღ◈,再走进欧尔班的精神世界就很容易了ღღ◈。对于欧尔班的成长经历ღღ◈,通常的说法是他出身平民家庭ღღ◈,早年追随西方ღღ◈,反抗苏联ღღ◈,推动匈牙利摆脱苏联统治ღღ◈,在匈牙利加入欧盟后ღღ◈,又开始反对欧盟ღღ◈,通过“非自由民主”的理念ღღ◈,走向西方政治的对立面ღღ◈。对于这种转变ღღ◈,有一种解释路径认为这是因为欧尔班发现匈牙利政治存在一个“右倾”的政治空隙ღღ◈,通过抓住这个机会尊龙人生就是博官网登录ღღ◈,迎合民众需求ღღ◈,发展出长期的统治ღღ◈。但在欧尔班自己的理解中ღღ◈,他前后不一的行动立场ღღ◈,其实是为了一个共同的诉求ღღ◈,那就是防止匈牙利人“灭国亡种”ღღ◈,维护匈牙利的历史存在ღღ◈,他早年通过拥抱西方自由世界反抗苏联ღღ◈,之后意识到西方世界也不是匈牙利的安身之所ღღ◈,又开始基于同样的原因反抗西方世界ღღ◈。我接下来会讲ღღ◈,欧盟为什么在欧尔班眼里成了匈牙利发展的约束ღღ◈,这牵涉到匈牙利和欧盟在一些发展理念上的根本分歧ღღ◈。
很多人认为欧尔班是个机会主义政治家ღღ◈,这恐怕有点偏颇ღღ◈。欧尔班前些年确实提出过著名的“孔雀舞”理论ღღ◈,告诫匈牙利外交官在跟它国打交道时ღღ◈,要“前进一步ღღ◈,退后一步”ღღ◈,学会讨价还价ღღ◈,有点机会主义色彩ღღ◈。西欧国家对欧尔班的评论也是前后不一ღღ◈,在90年代盛赞他是西方世界的自由斗士ღღ◈,到了现在又全是负面评论ღღ◈,诸如普京的小兄弟ღღ◈、选举独裁ღღ◈、黑手党统治等不绝于耳ღღ◈。但客观地看ღღ◈,欧尔班在公众演讲中表现出的炽热的情感ღღ◈、深邃的思想ღღ◈,在政治斗争中表现出的勇气ღღ◈、德性和能力ღღ◈,现有的欧洲政治人物恐怕无人能及ღღ◈。欧尔班每周四都要拿出专门的时间看书学习ღღ◈,对匈牙利经典和西方流行著作如数家珍ღღ◈,演讲时引经据典ღღ◈,妙语连珠ღღ◈,绘声绘色ღღ◈,绝非一般只会念稿的西方政客所能比ღღ◈。欧尔班会频繁接受媒体ღღ◈、报刊ღღ◈、电台采访ღღ◈,向公众介绍自己内政外交的举措和想法ღღ◈,不定期抽出时间跟知识分子交流ღღ◈,以至于匈牙利人都知道ღღ◈,匈牙利总理府就是个知识分子云集地尊龙人生就是博官网登录ღღ◈,欧尔班在这些高谈阔论中ღღ◈,一方面吸收知识界的新鲜观点ღღ◈,另一方面也借此破除关于他的各种流言蜚语ღღ◈,让大家看到真实的欧尔班ღღ◈。在这个意义上ღღ◈,欧尔班是个在西方政治体制和氛围下成长起来尊龙人生就是博官网登录ღღ◈,深谙西方政治运作的政治家ღღ◈。
那么ღღ◈,欧尔班到底和欧盟有哪些过节?要理解它ღღ◈,离不开对整个后冷战大环境的考察ღღ◈。苏联解体后ღღ◈,福山提出“历史终结论”ღღ◈,认为除了西方自由民主体制ღღ◈,人类再无它途ღღ◈,对前苏联国家来说ღღ◈,尤其是对中东欧国家来说ღღ◈,加入西方世界就成为了唯一的选择ღღ◈。受这种思潮影响ღღ◈,中东欧国家也开启了加入西方的“转型”之旅ღღ◈,认为加入西方世界ღღ◈,就有了和平ღღ◈、繁荣ღღ◈,有了一切ღღ◈。
当时的匈牙利也是遵从这条道路发展的ღღ◈,1999年加入北约ღღ◈,2004年加入欧盟后ღღ◈,成了西方世界的成员ღღ◈。但好景不长ღღ◈,2008年之后ღღ◈,欧盟先后陷入金融危机ღღ◈、难民危机ღღ◈,新冠疫情和乌克兰危机又加速了欧盟的衰退ღღ◈,与此同时ღღ◈,包括中国在内的非西方世界发展迅速ღღ◈,世界经济重心开始向东方转移ღღ◈。这使人们意识到ღღ◈,西方体制并不是完美无缺的ღღ◈。匈牙利加入欧盟后ღღ◈,虽然享受了自由流动带来的好处ღღ◈,但也遭受了恶果ღღ◈。在经济上ღღ◈,为了与西方经济体制接轨ღღ◈,匈牙利开始加速私有化ღღ◈,苏联时期遗留的重工业基础被抛弃ღღ◈,西欧资本ღღ◈,尤其是德国资本大量涌入ღღ◈,把匈牙利给买空了ღღ◈。布达佩斯市郊区有一大片前苏联遗留的工业园区ღღ◈,现在仍然荒废弃置ღღ◈,让人惋惜ღღ◈。西欧国家高工资ღღ◈、高福利ღღ◈,就业前景好ღღ◈,吸引了大量匈牙利年轻人ღღ◈,导致匈牙利人口流失ღღ◈。在政治上果冻传媒剧情在线观看ღღ◈,原苏联时期的左翼政党ღღ◈,在苏联解体后摇身一变ღღ◈,继续统治匈牙利ღღ◈,在私有化过程中赚得盆满钵满ღღ◈,成为新权贵ღღ◈,引发众怒ღღ◈。随着欧盟中央集权加剧ღღ◈,匈牙利也感到主权丧失ღღ◈,无法支配自己政治命运ღღ◈,内心失落感严重ღღ◈。
当然除此之外ღღ◈,在欧尔班看来ღღ◈,匈牙利跟欧盟的根本冲突是在文化价值观领域ღღ◈。由于乡村和社区发达ღღ◈,匈牙利是个观念偏于保守的国家ღღ◈。欧盟在组建之初ღღ◈,中右保守势力是中间力量ღღ◈,匈欧之间的矛盾并不明显ღღ◈。但后来随着西方文化思潮的急剧变化ღღ◈,左翼文化价值观成为欧盟的支配性理念ღღ◈,倾向于抹除男女的性别差异ღღ◈,采纳“后民族”整合方式ღღ◈,并秉持开放的世界主义理念ღღ◈,吸收全世界移民ღღ◈。这在欧尔班看来是匈牙利无法承受之重ღღ◈,因为在他看来ღღ◈,匈牙利人自从迁居至此ღღ◈,就过着一种群体主义的生活ღღ◈,信奉祖先和父辈遗留下来的东西ღღ◈,匈牙利千年历史没有被灭绝ღღ◈,就是因为这种绵延至今的民族文化认同ღღ◈。如果跟着欧盟的理念发展ღღ◈,那匈牙利会变得无足轻重ღღ◈,匈牙利人将消失在历史之中ღღ◈。
对于发展道路的分歧ღღ◈,驱使欧尔班走向跟欧盟全面对立的道路ღღ◈。2010年欧尔班赢得选举以来ღღ◈,就把通过长期执政来彻底重建匈牙利ღღ◈,作为自己的政治使命ღღ◈。为此ღღ◈,他推动修宪ღღ◈,制定体现民族主义价值观的匈牙利基本法ღღ◈。国内宪法学者多研究西方国家的宪法ღღ◈,但却忽视了匈牙利基本法的学术价值ღღ◈,因为该基本法序言明确宣称匈牙利采纳的的是“历史宪法”ღღ◈,匈牙利基本法不是自然状态中的个体契约ღღ◈,而是“过去ღღ◈、现在和未来匈牙利人之间的契约”ღღ◈。除此之外ღღ◈,欧尔班还推动修改了匈牙利的选举制度ღღ◈、司法制度ღღ◈,通过掌控媒体和大学ღღ◈,确立文化领导权ღღ◈。诸此种种做法ღღ◈,基本都引发了欧盟的强烈反对ღღ◈,欧洲议会谴责ღღ◈,欧盟委员会冻结资金ღღ◈,但欧尔班从不妥协和屈服ღღ◈,强调在事关匈牙利生存基本问题上ღღ◈,“绝不屈服”ღღ◈。
对于匈牙利和欧盟的这种对立ღღ◈,西方学术界一般用民粹主义框架来解释ღღ◈,甚至有学者将欧尔班的青民盟视为极右翼政党ღღ◈,这是有失偏颇的ღღ◈。在匈牙利人看来ღღ◈,匈欧看待彼此的差异ღღ◈,无非是衡量左右的标准和尺度不同ღღ◈,欧盟觉得欧尔班是极右翼ღღ◈,但欧尔班恰恰认为欧盟是“极左”政权ღღ◈。从匈牙利国内政治光谱看ღღ◈,欧尔班的执政举措也不极端ღღ◈,匈牙利国内不乏有更强民族主义色彩的极端政党ღღ◈,但都处于边缘ღღ◈,反而是青民盟一直秉持中间派路线ღღ◈,获得多数民众支持和认同ღღ◈。
与此同时ღღ◈,还有一种观点认为欧尔班的民粹主义政权是个拒绝合作ღღ◈,奉行国家利益至上的政权ღღ◈,这也有夸大的成分ღღ◈。通常来看ღღ◈,民粹主义政党有着强烈的孤立主义诉求ღღ◈,英国脱欧就是这种诉求的反应ღღ◈。但最新的研究表明果冻传媒剧情在线观看ღღ◈,欧洲的民粹主义政党已经“去极端化”ღღ◈,选择通过融入欧洲ღღ◈,在内部改造欧盟ღღ◈,而不是脱离欧盟ღღ◈。欧尔班也是第一批选择该路径的政治家ღღ◈,因为他意识到仅凭匈牙利一国是无法对抗欧盟整体的ღღ◈,因此要想获得更大的影响力ღღ◈,就必须发展欧盟层面的统一战线ღღ◈。
所以欧尔班近几年将发展欧美保守主义势力的联合作为重中之重ღღ◈。由于中东欧地区是保守势力的天然基地ღღ◈,欧尔班将该区域作为重点ღღ◈,并基于此向西欧国家拓展ღღ◈。除此之外ღღ◈,欧尔班还将特朗普作为保守势力联合的重点ღღ◈。欧尔班邀请前福克斯新闻主持人塔克·卡森访问匈牙利ღღ◈,并接受其专访ღღ◈,让自己在美国保守派圈子中声名大振ღღ◈。在那之后ღღ◈,一众美国保守派政治家和知识分子慕名访问匈牙利ღღ◈,欧尔班治国理政之道成了美国保守派学习的榜样ღღ◈。欧尔班还注重发展跟美国的知识联系ღღ◈,通过搭建智库间合作渠道尊龙人生就是博官网登录ღღ◈,传播匈牙利的保守主义理念ღღ◈。在这个意义上ღღ◈,保守主义势力已经发展为不容小觑的国际势力ღღ◈。
欧尔班不认同欧盟的内部治理方案ღღ◈,也不认同它基于意识形态推动阵营对抗的做法ღღ◈。在他看来ღღ◈,欧美主流的国际政策都有强烈的价值观色彩ღღ◈,党同伐异ღღ◈,顺之者昌逆之者亡ღღ◈。在欧美力量强大的时候ღღ◈,他们的盘算是通过经济全球化ღღ◈,将整个世界联系起来ღღ◈,辅之于价值观推广ღღ◈,将整个世界“西方化”ღღ◈。但在遭遇重大挑战后ღღ◈,欧美开始从一个极端走到另一个极端ღღ◈,开始渲染中ღღ◈、俄等国的意识形态威胁ღღ◈,试图通过推动阵营对抗实现自保ღღ◈。在欧尔班看来ღღ◈,这些都是应予抛弃的陈旧过时观念ღღ◈,如果欧美继续沿着这路线前进ღღ◈,迟早被全世界爱好和平和发展的人们所孤立ღღ◈,是没有前途的ღღ◈。
在此基础上ღღ◈,欧尔班提倡走实用主义的国际路线ღღ◈,希望通过欧亚互联互通ღღ◈,为匈牙利发展赢得历史契机ღღ◈。在这个问题上ღღ◈,欧尔班的眼光很独到ღღ◈,因为他深刻意识到ღღ◈,匈牙利的地理位置介于欧亚两个文明的交界点ღღ◈,匈牙利的历史就是反复被欧亚帝国蹂躏的历史ღღ◈。如果匈牙利想摆脱自己的历史咒诅ღღ◈,就必须不惜一切代价ღღ◈,将自己打造为联通欧亚的“交汇点”ღღ◈,而不是欧亚两个文明区域都不要的“边缘地带”ღღ◈。对于活在地缘政治夹缝中的国家来说ღღ◈,只有靠自己做大做强才能谋得喘息发展之机ღღ◈,过度依赖任何一方都将面临被撕扯的风险ღღ◈。
正是这种考量ღღ◈,驱使欧尔班以现实主义视角看待欧亚的政治变动ღღ◈,强调“有所为有所不为”ღღ◈。在他看来ღღ◈,美西方国家以“颜色革命”在俄罗斯和中东推动政权更迭ღღ◈,是非常不明智的做法ღღ◈。美国在中东几十年的反恐战争ღღ◈,什么都没得到ღღ◈,反而产生大量难民ღღ◈,这些难民无处可循全都涌向欧洲ღღ◈,又激化了国内社会矛盾ღღ◈,引发剧烈的本土主义反弹ღღ◈。在俄罗斯问题上ღღ◈,欧尔班认为西方国家没有充分考虑俄罗斯的安全利益ღღ◈,对自由世界的力量迷之自信ღღ◈,不断推动北约东扩ღღ◈,最终引发普京的强烈反击ღღ◈,得不偿失ღღ◈。最后的结果是大家都骑虎难下ღღ◈,不断推动战事升级ღღ◈,将欧洲一步步引向灭亡ღღ◈。
在对华问题上ღღ◈,欧尔班有两个比较突出的观点ღღ◈:一是认为中国的发展对匈牙利来说是机遇ღღ◈,而不是威胁ღღ◈,发展中匈合作是匈牙利谋求自强之道的历史契机ღღ◈。二是认为中国推动务实合作ღღ◈,不附带价值观诉求ღღ◈,这远优于欧盟附条件合作方式ღღ◈,中国是匈牙利实现民族复兴的战略伙伴ღღ◈。
就第一点来说ღღ◈,匈牙利近几年发展的所有重心都在于东西方的互联互通ღღ◈,这其中基础设施和能源节点建设是重中之重ღღ◈。欧尔班意识到ღღ◈,只有完善的基础设施和物流体系ღღ◈,才能承担起欧亚“过境国”的角色ღღ◈。所以欧尔班将布达佩斯机场重新国有化ღღ◈,通过战略规划ღღ◈,将之打造为国际航空港ღღ◈,通过投资匈塞铁路ღღ◈,打通匈牙利南向发展的瓶颈ღღ◈,致力于联通希腊比雷埃夫斯港ღღ◈,实现南北方向的陆海联运ღღ◈,通过购买意大利的里雅斯特沿海地区的扩建工程特许权ღღ◈,实现东西方向的陆海联运ღღ◈。在发展对华合作上ღღ◈,欧尔班的理想是让西方最发达技术和东方最发达技术在匈牙利相遇ღღ◈,他最热衷举的例子是中匈德在新能源汽车领域的合作ღღ◈,比如在匈牙利德布勒森市ღღ◈,引进中国电池企业生产电池ღღ◈,产品出厂后传送给近在咫尺的德国宝马汽车总装厂ღღ◈。
中国对中匈合作的期望可以概括为两点ღღ◈:一是希望匈牙利成为中国式现代化的“同行者”ღღ◈,二是希望借力中匈合作ღღ◈,打造通向欧洲的平台ღღ◈,并塑造欧洲对华认知ღღ◈。在去年高访的时候ღღ◈,中国领导人向匈牙利传达了中国式现代化的理念ღღ◈,欧尔班对此深感认同ღღ◈,在此后的多个采访中都提到ღღ◈,中国希望匈牙利成为中国式现代化的“同行者”ღღ◈,匈牙利感到与有荣焉ღღ◈,也希望通过深化中匈合作ღღ◈,成为21世纪的赢家ღღ◈。与此同时ღღ◈,匈牙利在发展中欧关系中也扮演着重要的桥梁角色ღღ◈。近几年受大国竞争因素影响ღღ◈,欧盟越来越倾向于从风险角度看待中欧合作ღღ◈,完全背离了中欧全面战略合作伙伴关系的定位ღღ◈。通过创造更多造福两国人民的经济项目ღღ◈,中匈合作无疑在塑造欧洲对华认知方面发挥重要作用ღღ◈,相信中匈两国将在互相尊重ღღ◈、平等互利基础上走得更为长远ღღ◈。
与此同时ღღ◈,我们也要看到欧尔班内外发展战略的局限和困境ღღ◈。就内部来说果冻传媒剧情在线观看ღღ◈,受国际经济大势影响ღღ◈,匈牙利近年来通胀高企ღღ◈,经济发展吃力ღღ◈,引发一些民众不满ღღ◈。随着大量投资涌入ღღ◈,匈牙利也日益面临改善营商环境ღღ◈、提高经济基础设施ღღ◈、补足劳工短缺的挑战ღღ◈。与此同时ღღ◈,匈牙利内部反对力量也顺势集结ღღ◈,成为不容小觑的政治势力ღღ◈。就外部来说ღღ◈,在大国竞争日趋激烈ღღ◈,周边局势变动不居背景下ღღ◈,匈牙利互联互通战略难免受到挤压ღღ◈,能否逆势而为ღღ◈,是对欧尔班及其政府不小的考验ღღ◈。
北京大学法学博士ღღ◈,清华大学人文与社会科学高等研究所博士后ღღ◈,中国社会科学院欧洲研究所副研究员ღღ◈,中国社会科学院大学外国语学院岗位教师ღღ◈。